经济师中级外公不聋口诀

清明的雨少了往日的欢声笑语，我从中嗅到了一丝淡淡的哀愁。不似“天街小雨润如酥”的温柔;不似“夜阑卧听风吹雨”的粗暴;不似“巴山夜雨涨秋池”的充足。只含“物似人非事事休，欲语泪先流”的无限哀愁。　　爷爷过世已经五年了，想起爷爷生前对我的百般呵护：为我驱赶夏日的炎热，为我拂去秋日的烦恼，为我打散冬日的严寒，为我种下春天的希望。因为有了爷爷的陪伴，我才不觉的寂寞。因为有了爷爷的呵护，我才得以无忧无滤的成长。清明节我来到爷爷的墓前，有千言万语堵在心头，到头来却只是“欲语泪先流”。　　清明的路格外幽静，松柏毅然挺立在雨中，哀愁的雨拂过杨柳钻进花从。低着头，挂着泪珠，沉默不语的行人匆匆走过，真像杜牧笔下的“清明时节语纷纷，路上行人欲断魂”。　　清明节的到来，更加清晰的勾起了我们对亲人的思念，一颦一笑都呈现在我们眼前往日借工作来掩饰伤痛的人，不得以又重新揭起了伤疤。　　门前的小草绿了又黄，黄了又绿，檐上的燕子来了又去，去了又来，煤油灯成为古董，管道天然气进入了厨房，电脑走进我们的生活。。。。。时光飞逝，物是人非，我们渐渐长大，亲人渐渐远去，站在先人墓前，任泪水肆意漂洒，回忆昔日的点点滴滴。　　桃花匆匆开了又谢，杨柳匆匆绿了又枯，清明去了又来。感伤，思念，留下了伤心的人浸默在风雨中。清明节愁煞了多少人。　　雨依旧下着，下着，物似人非。“沙，沙，沙。。。。。.

清明最开始是一个很重那个要的节气，由于清明与寒食的日子接近，后来寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为了清明节的别称，也变成了清明节的一个习俗。“这车堵得要命，什么时候才能到呀？”一大早就爬起来去给姥姥扫墓的我记得大声问道。今天是清明节，这车大部分都是去给亲人上坟的……随着刹车的声音，车子停在了百陵园的停车场。到了这里人们的心情都想着灰蒙蒙的天空。震耳欲聋的鞭炮声、浓浓的烧香的味道，又给这思念亲人的清明节增添了几分湿湿地、柔柔地情感，这让人想起了杜牧的那句诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……从人们那忧郁的脸上可以看出他们强忍着不让留下的泪珠，他们是在思念失去的亲人，还是在怀念从前的日子？来到姥姥的墓碑前，我深深地鞠了三躬，表示我们大家都很想她、很爱她。虽然我没有见过姥姥，但亲爱的姥姥一定会在某个地方关注着我的成长……

刘艳霞中级经济师口诀如下：

1、“不安”不安抗辩权：先履行义务一方对后履行义务一方行使的。

2、“紧张”：①紧缩性财政政策（少花钱），紧缩性货币政策（少给钱）②扩张性财政政策（多花钱），扩张性货币政策（多给钱）。

3、“总是一致的”工业总产值、社会消费品零售总额、固定资产投资额为一致指标。

4、“加速准备”谨慎性要求在会计上的应用，固定资产加速折旧法、对应收款项计提坏账准备、对各种资产计提减值准备体现了谨慎性要求。

5、“爬山、垂直、十八弯”资本供给曲线的记忆方法，短期资本供给曲线是一条垂直线，长期资本供给曲线是后弯的。

6、“必定累”税率的基本类型，比例税率、定额税率、累进税率。

7、“谁又能不经过努力就直接成功呢”国债的发行方式：随买方式、直接发售、承购包销、公募招标。

8、“我想我能”①需求的构成要素，即购买欲望及支付能力②货币需求是经济需求，是货币需求能力和货币需求愿望共同决定的。

9、“我保准能过”（保过）保护价格市场过剩，保护价格超过均衡价格。

10、“一无所有”估计量的性质，一致性，无偏性和有效性。

11、“山路十八弯”长期资本供给曲线是向后弯曲的。

12、“单位是否持续分钱”会计基本前提：会计主体持续经营、会计分期、货币计量。

13、“很多同志了解自由”完全竞争市场的特征。

14、“年内完成统一还是靠合法公开的信息”政府预算的原则：年度性（我国历年制、美国跨年制）、完整性、统一性、可靠性（收支安排不能不切实际）、合法性、公开性。

15、“森林”“金牙”国际货币体型的变迁过程：金本位制度（最早出现的）、布雷顿森林体系、牙买加体系。

清明节作文600字左右2011-04-17 11:26折珂儿 等4人 | 分类：文档报告共享 | 浏览62153次我有更好的答案网友采纳2011-04-17 11:38jinchunyiksc|二级　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。　　这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。　　这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜！被爸爸拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。　　踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。　　众多亲人的坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去爷爷奶奶的坟前。一路上，花呀，草呀，我无心欣赏；鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱跪在坟前，将它们全部撒在坟上……　　雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。　　这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安抚……　　年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临！提问者评价谢谢！评论(210)|313其他32条回答2011-04-05 16:16zzq5667806|二级　　“又是一年芳草绿”，伴随着春姑娘的脚步，清明节很快就到了。星期五，我跟着爸爸妈妈到老家——溱潼去扫墓。　　溱潼位于苏北里下河地区,素有“苏中明珠”的美称,这里不仅有世界珍稀动物“四不象”———麋鹿，还有闻名天下的“溱潼会船节”。听住在老家的七奶奶说，会船节时这儿可热闹了！再过一天就是“会船节”了，我多想看看老家那赛龙舟的壮观场面啊，可妈妈说，我当天回家，不能去看了，我觉得十分遗憾。　　我们整个家族的人都去给我的太太太公扫墓，在路上，我看见他们的表情非常悲痛，我不禁想到了太太生前对我的宠爱，眼前浮现出她老人家那慈祥的脸庞，回想起太太帮编毛衣的情景，想到这时，我的鼻子一酸，眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今天没下雨，阳光照在我身上，我却感觉不到一点暖意。太太的坟墓在小村的尽头，一到那儿，爷爷就在太太的坟前摆上了苹果、饭团等供品，然后把买好的黄纸点燃，我们大家恭恭敬敬地站在坟前，爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了，爷爷一边叫我鞠躬，一边请太太保佑我平平安安，能考上大学。我想在此长眠的太太一定能够听到我的心声的。　　等扫墓仪式结束，太阳已经西斜了。大家纷纷往回走，可能是心情轻松了许多的原因吧，他们表情不再严肃了，而是相互说说笑笑，我也抬头欣赏四周的景色，田野里麦苗绿油油的。油菜花金黄金黄的，一条大河从我们身边伸向远方，河水清澈见底，不时有几只小船驶过，船上的人，撑着篙，还伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝随风飘荡，姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上，我一下子成了机灵的小红军。　　清明扫墓是我国的传统风俗，它表达了我们对先人的怀念，同时又是家人团聚，踏青赏春的绝好机会。　　自己原创，抄袭者枪毙！　　望楼主采纳！！！！！！[提问者采纳]|评论(104)|852011-04-05 20:17回忆的苁偂|二级清明节到了，我好高兴啊[提问者采纳]|评论(61)|662011-04-05 20:27闲啊2|二级我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子.我们来到了墓前,祭奠长眠在这里的先烈的英灵.站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千.革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血.先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏.你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未完成的事业；先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国；先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地.我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛.战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会.我们有信心,因为我们有榜样!同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命.我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩!同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!

今年又逢清明节。　　昨天是清明节的第二天，也是一个扫尘的日子，我、弟弟、爸爸和妈妈一起去了乡下奶奶家，准备一起去登山扫尘。　　“清明时节雨纷纷。”不错,昨天天上是下着小雨，我们也无话可说,也只有踩着泥腻的山间土地一步一步的奋力的向上攀登。　　终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬,直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。　　我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爷爷的合墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。　　我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票，爸爸知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的,有两亿的,有一百万的大钞票,还跟他们说："人人都有不要抢。”我一听还好玩,他们有这么多钱一年也花不完,还用抢什么呢?　　太公、太婆和小爷爷你们“走”的那么的早,我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家,你们就离开了我的身边,在那,陪伴你们的只有孤独和寂寞,不……不……不……还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林.要是你们还在我一定会好好孝敬你们的.　　在走的时候,我们又再次向他们拜了一拜,才依依不舍地离去.

“我想我能”——需求的构成要素：购买欲望和支付能力；“一无所有”---估计量的性质：无偏性、有效性、一致性；“山路十八弯”——资本供给在短期内是垂直线，在长期内是一条后弯曲线；“单位是否持续分钱”——会计4个基本前提：会计主体、持续经营、会计分期、货币计量；“很多同志了解自由”——完全竞争市场的特征：很多生产者和消费者；产品是同质的；买卖双方对市场信息了解充分;进入退出市场自由；“年内完成统一还是要靠合法公开的信息”——政府预算的原则：完整性、统一性、可靠性、合法性、公开性、年度性；“森林”、“金牙”——世界上出现过的国际货币体系有三个：国际金本位制、布雷顿森林体系、牙买加体系。

“相关经济可重要啦”——财政支出绩效评价指标；选择的原则：相关性、可比性、重要性、经济性；“技术提高了效率使区域受益”——政府间事权及支出责任划分的原则：受益原则、效率原则、区域原则、技术原则；“恰当的集权使效率对等”——政府间财政收入划分的原则：集权原则、效率原则、恰当原则、收益与负担对等原则；“花钱”——通货膨胀时少花钱，抑制需求；通货紧缩时多花钱，刺激需求；“及时的清晰的谨慎的反映实情那可是相当的重要”——会计信息的质量要求包括：可靠性、相关性、清晰性、可比性、实质重于形式、重要性、谨慎性和及时性；“没命”——莫迪利安尼提出生命周期理论；“佛救”——弗里德曼提出持久收入理论。

“公允”——会计计量的属性：历史成本、重置成本、可变现净值、现值、公允价值；“猛药”——法定存款准备金率对货币乘数影响很大，往往被当做一剂“猛药”；“我不确定相关大肠杆菌的传染性”——金融风险的特征：不确定性、相关性、高杠杆性、传染性；“一路发”——168：约有68%的数据与平均数的距离在1个标准差之内，标准分数在【-1，1】范围之内;295：约有95%的数据与平均数的距离在2个标准差之内;标准分数在【-2，2】范围内;399：约有99%的数据与平均数的距离在3个标准差之内;标准分数在【-3，3】范围内;实践合同：保证借到金子猪（租）来赠与；支出法GDP=C+I+G+(X-M)（吃艾果去厦门）。

“一派繁荣”——经济周期扩张阶段“一派萎靡”；“辜负”——经济周期类型，古典型负增长；“总是一致的”——经济波动指标体系的一致指标；“绿色创新协开放共享”——十三五理念；“三去一降一补”——供给侧结构改革主要任务，去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板；“公众来比较成本因素”——财政支出绩效考评方法，公众评价法、比较法、成本效率、因素分析法；“一经两效”——财政支出绩效评价的原则3E，经济性、效率性、效果性、公平性；“相关经济可重要了”——财政绩效考评原则，相关性、经济型、可比性、重要性；增值税税率记忆口诀：一般货币是17%，关乎民生就要低（11%）。交邮建筑不动产是11%，有形动产租赁找17%。电信行业很特别，增值选6%基础是11%。其他现代服务业，金融生活6%。

消费税税目记忆口诀：化着妆，戴着贵重首饰和珠宝玉石的女人和抽烟喝酒戴着高档手表的男人开着小汽车和摩托车去打高尔夫球，打球后乘着游艇去海上餐厅吃饭，坐在实木地板上用涂着涂料的木制一次性筷子正吃着，发现手表电池没电了，饭后又去海边沙滩放了鞭炮焰火，之后回家途中小汽车没油了，只能骑着摩托车回家了！

“反监控”——反映、监督、控制，政府预算职能；“年内完成统一靠合法公开”——年度性、完整性、统一性、可靠性、合法性、公开性，政府预算原则；“完整统一，科学法制对称”——财政转移支付的特点；“历史上划分收资的原则是权责配比”—会计要素确认和计量的基本原则；“会计主体持续分钱”——会计的基本前提；会计记录有四法，设置账户最神秘，填制凭证不容易，登记账簿要仔细；借增贷减是资产，权益和他正相反；资产使用总相同，收入费用总相反。