王玫高级经济师

道具服饰等都是用舞蹈编创者以其象征性向外播发的重要手段，在一定程度上表达了创作者所要说的“话”，也是暗示人物角色的心态和当下环境氛围的体现之一。《流行歌曲浮世绘》中所用道具种类众多，各有着不同的表达意义。首先从第1段演员手中拖着气球漫步行走，气球本能飞上天为何又落在地上？我认为它寓意着也代表着人类最初内心的理想与梦想，最初的环境是美好的，但落在地上的气球（梦想）注定整部舞剧以悲剧收尾。 到了第2段，演员们手里开始各自拿了一个动物布娃娃，其实相比第1段的原始社会状态（也称人类最初状态——纯洁而自然），第2段“跳呀跳”代表时代可能有了创新，但其实上人欲望的本质并没有转变。我们知道动物没有人类这么高级的智慧，也同样没有人类追求各种欲望利益的心思，所以动物玩偶代表了单纯，也照应了第1段——纯洁的初心，当动物玩偶登场并且一直停留于舞台之上时，它就与人类追逐名利、贪婪心形成了对比，也暗示观众一个讽刺的事实——曾经的“人”与慢慢变丑恶的“人”。 在第3段演员们台上拉起了三条红绸，这是王玫更露骨的“话”，红绸上面印着百元人民币的图样，在台上起伏不停，而演员面对金钱一个个争先抢后，将社会的扭曲狠狠揭露。到了后来人民币绸子掉落下来，这时我们可以看见台上演员的裤子、上衣全部褪去，他们没有了“钱”的遮挡，裸露在外面的是人性。最初的气球（初心）也被牢笼完完全全地锁住，再也没有飞翔的可能。而王玫用布将演员的头部全部包住，一方面寓意着人们由于世上的种种欲望、贪念而丧失本心，或成为钱的傀儡游走于世间；另一方面也代表着人们，渴望挽回初心却始终逃脱不了社会的现实与转变的自己，只能如掩耳盗铃般而将双眼蒙住。整台舞剧动作怪异荒诞，道具运用巧妙增添了几分趣味，这些道具的运用在整台作品中，影映着一首一首的流行歌曲，便在内容上增加了语汇的深刻性，也讲明白了王玫所要说的“话”。 我认为其实在《流行歌曲浮世绘》整部舞剧当中，音乐是时间线，道具是“明话”，而演员的动作则是暗话。音乐不用说了，它代表了时代，也是大陆的社会反映。演员的动作看起来荒唐可笑，甚至称不上是舞蹈，无法让观众理解，但在这个社会的躁动与喧嚣中，若痴若狂的群舞被凸显出来，这事实上已经成为了一种鲜明的社会观念的表达，我们在看这些令人发笑的动作时，是笑他们是笑自己也是笑这个社会。道具的运用实在是将整部舞剧没讲明白的东西明明白白的吐露给观众，很轻而易举的能让观众联想到“穿睡衣的是婴儿”、“动物在看我自己”、“滑板匍匐探索”、“看见金钱还管他遮羞不遮羞！”关于这世界的“丑”，王玫几乎是把没心没肺的技术搬上了舞台，告诉我们审美的同时也要审丑！

《流行歌曲浮世绘》是王玫老师借用流行歌曲讽刺整个社会、艺术，人类现实生活中的状态。通过这些对流行歌曲来影射出来的社会问题，人类对世事的迷茫和对社会现实的扑朔迷离的反应。让每一个人，从内心直接产生共鸣，像把剑直接砍向这现在的社会，刺进人们的内心。

全剧共选择了14首流行歌曲。共4段主题，其中的流行歌曲不仅仅只是给舞剧的缓解气氛，每首歌曲和动作都包含了不同的含义在里面。

第一段主题是“走呀走”， 采用了各种各样的走路的姿势！开始走的还很慢，有人拉着气球一步步的走，慢慢的变成滑板，那是一种尝试，一种纯真的表现，对时代的进步的一种渴望。

音乐从《窗外》一直到《高级动物》表现了社会一个缓慢发展的过程。一步又一步发展的台阶，但是这台阶并不是一步一步往上，而是一种波浪式的走势，时上时下。

第二段主题变成了“跳呀跳”， 从音乐开始起来，演员上场的时候，抱了一只熊猫放在了舞台中央，就仿佛在嘲笑人类对生活得不满和无奈一样。

这一段的动作几乎都是跳的，从〈我不是黄蓉〉到〈伟大小人物〉、反映一个社会时代特征，所有的舞蹈动作与流行音乐的歌词也都是相互呼应的。越来越低俗的歌词。说的，吵的，骂的都表现了人们的状态开始走下坡路了。

第三段转成了摇滚版的山歌，随着这个作品慢慢进行，人们慢慢的静了下来，一个人半坐在椅子上，摆出一种张嘴冲着远方大声唱歌的状态，种感觉就像现代人在呼唤着被社会压力磨灭丢失的东西。人们在台上把裤子脱了一半，脱到大腿上，然后不停的走动。

“再走啊走”，在第一段人们拉着的气球被笼子关了起来，讽刺了人们身在窘境却完全没有意识到自己的变化，就像现代人在呼唤着被社会压力磨灭丢失的东西。

到了音乐〈南泥湾〉的时候台上出现了三条红色的绸子，影印出100元人民币，人们疯狂的抢钱，却忽略自己的半裸的下身，不堪入耳，告诉人们，这就是现实，人们之所以有感触，是因为，大家就活在这样一个丑恶的现实下！

当人们的缺点全部裸露出来的时候，人们才开始慌张起来，意识到人们的悲哀，突出表现了现在社会的现状。

最后一段的主题 是“站着”，人们裸露的站在那里，把上身的T恤套在自己的头上。因为用了谭晶的民歌〈在那东山顶上〉人们开始对自己的行为反思，生活的浮华，本质也变了，回到最初的自己，和前几段形成了很大的对比。

想改变这种现状，就需要改变的是社会这个大的背景。看到这里的时候令我印象最为深刻的几幕，总是会给我一种共鸣，也是给我一种对社会的反省。

整台舞剧似乎呈现出人的一生，用流行歌曲和舞蹈的方式直截了当的传达了生命的感受和对社会现状的看法。更是反映百姓生活的写实记录,甚至是大众思想、意识形态的风向标。

王玫老师编排这台舞剧对我来说是想抑制这种现象和社会状态的发生，敲响警钟，这样才能让人心有所改变！

扩展资料：

看王玫的作品，最直观的感觉就是她像一个魔术师，你永远想象不到下一秒会变出什么花样，似乎一切都在意料之外，却又在情理之中，所以每次都被她的作品牢牢抓住。

从《我们看见了河岸》，到《雷和雨》、再到《天鹅湖记》、《流行歌曲浮世绘》和《洛神赋》，王玫的每一次创作，总能引发舞蹈界的强烈关注，她以敏锐的观察力洞悉人性，并用自己独到的手法呈现，有其先锋的一面，但从不脱离现实，专注于现代性，但从不停止对传统的思考；运用技术，但从不唯技术。

其实，关于王玫和她的舞蹈作品，很难用文字阐述清楚，因为她的性格与思想，阐述起来用舞蹈比用文字更有力。

参考资料：天津体育学院运动与文化艺术学院-浅析《流行歌曲浮世绘》

中国小提琴制作大师排名：

1、司徒梦岩

司徒梦岩（1888-1954年），祖籍广东开平人，中国第一位万吨巨轮设计者、第一位小提琴制造家，出生于上海，早在少年时代就喜爱音乐、粤曲。20世纪初开始跟徐家汇教堂的外国小提琴教师学习小提琴演奏。

他用业余时间学习小提琴，师从新英格兰音乐学院教授、奥地利小提琴家格鲁恩贝格（），成为出色的小提琴演奏家。

又在世界著名的美籍波兰人、小提琴制造家戈斯（）指导下，先后制造了十几把小提琴，成为中国第一位小提琴制造家。

2、王玫

王玫，1907年出生于山东临沂，中学毕业后考进万国储蓄会（银行）。自中学念书起，王玫就是一位音乐爱好者，并且特别喜欢小提琴。

1936年，他随银行迁来青岛，1930年，在青岛市立中学担任音乐老师。在这里，他结识了当著名小提琴家谭抒真，并与其一起参加了青岛的一个业余交响乐团。

王玫在交响乐团埋头苦练，演奏技巧不断提高，但是他所使用的小提琴是破旧的。1935年，王玫决定自己制造小提琴。

他潜心研究解剖小提琴的性能和原理，并反复试验，经过不懈的努力和钻研，9月10日，王玫制造出了中国第一把小提琴。这条消息一经传出后，让青岛人深感自豪，在中国音乐界引起了轰动。

后来，王玫有先后制作了二十多把小提琴，分送给贫困的音乐爱好者及学生。

1949年调入北京人民艺术剧院工作，担任新中国乐器厂副厂长、高级工程师，专门研制生产小提琴。

1956年，王玫调到中国轻工科学研究院，创办了中国第一个乐器研究所。在此期间，他还与谭抒真合作，在上海设立乐器研究分所。

3、谭抒真

谭抒真1907年出生于青岛，被业界称为是中国小提琴制作业的开创者和领导人。早在上世纪30年代就从国外购来制琴工具、材料和有关书籍，努力钻研提琴制作技术，制作出质量上乘的小提琴。

新中国成立后，在贺绿汀院长的倡议下，上海音乐学院办起了乐器工厂。谭抒真从江浙一带请来十几位能工巧匠，又从东北寻觅、采购到可以制琴的材料。在他的指导下，一批小提琴从上海音乐学院诞生了。

1956年，原轻工业部在上海成立乐器研究所，聘请谭抒真出任所长一职。同年，又委托谭抒真在上海开办小提琴制作训练班，由全国各地派人到上海来学习。

这些学员，以后大都成为北京提琴厂、上海提琴厂、广州提琴厂的领导，成为中国小提琴制作领域的骨干力量。1978年，谭抒真又率先在上海音乐学院设立了小提琴制作专业，培养具有高等音乐和科学文化知识的提琴制作人才。

正是因为谭抒真教授的远见卓识，才使得中国小提琴制作者的人才结构从根本上得到了改善，为中国小提琴制作走向世界奠定了基础。

在小提琴制作的教学中谭抒真提出以国际公认的名琴作为标准，用传统的制作工艺和精心、规范的制作来打造小提琴。他要求学生素质全面，既会拉琴、又会做琴，中西兼容。

在制作风格上以意大利克雷蒙娜黄金时期的琴型为蓝本。谭抒真的这种教学思想，成为上海音乐学院及其他学院提琴制作学科的指导方针，为我国培养出一批高水平的提琴制作人才。

4、梁国辉

梁国辉1924年生，是中国老一辈的著名提琴制作家、提琴制作教育家，是中国提琴制作岭南学派领军人物之一，广州市乐器工业公司研究所提琴高级工艺师、广东省乐器协会顾问。

该同志1950年开始学习提琴制作工艺，1956年进广州市乐器研究所（当时属文化局领导，后合并于广东乐器厂）从事提琴研制工作。

1976年在广州市乐器工业公司研究所专职从事提琴研究和授徒，同时兼任广州提琴制作学校主科教师。

1983年，其作品在德国国际提琴制作比赛中获得小提琴声音优异奖。该同志专责教导的学生及下一代在国际比赛获金牌、银牌、优异奖共40项，对中国提琴走向世界作出了重要贡献。

5、戴洪祥

著名的小提琴制作大师戴洪祥大师，1928年4月26日出生于北京房山区一个普通农民家庭。他从幼年起就聪明好学，曾在家乡当小学校长。

土地改革后进城谋职，便和提琴制作结下了不解之缘。戴洪祥同志一生致力于我国的小提琴制作事业。他呕心沥血，励精图治，为新中国的提琴制作事业献出了毕生的精力。

戴洪祥大师是1958年我国著名音乐家教育家谭抒真举办的我国提琴制作培训班第一期的学员。在培训期间学习刻苦，成绩优秀，毕业后—直是北京提琴厂、北京乐器研究所的技术标兵和行业带头人。

他从事提琴的制作与研究，为我国提琴制作填补了多项空白。他在我国第—届小提琴制作行业比赛中，荣获第—名。

七十年代，他曾参与制订轻工部提琴制作的部颁标准，使我国的提琴制作从此有章可循，为我国提琴制作标准化作出了巨大贡献。

广东省名单已经公布蔡树涛男潮阳第一中学蔡源稻男深圳市新安中学蔡泽鹏男潮阳第一中学岑学儒男江门市第一中学陈纯懿男深圳高级中学陈树沛男潮阳第一中学戴志豪男华南师范大学附属中学邓泽坤男信宜中学丁一健男深圳高级中学范健忠男潮阳第一中学方佑丹男深圳市红岭中学高王珏男深圳市红岭中学龚拓男深圳中学郭锦岳男深圳中学何柏霖男茂名市第一中学何佳琛男深圳市育才中学何青芸女深圳市耀华实验学校贺仓实男惠州市华罗庚中学黄世欣男台山市第一中学黄威男深圳市第二高级中学黄文辉男深圳市第二高级中学黄奕钧男中山市第一中学黄永聪男深圳市南山外国语学校黄昱女深圳外国语学校黄哲男深圳中学黄卓霖男清远市第一中学贾拿云男顺德碧桂园学校贾彦文女深圳市龙城高级中学孔令松男佛山市第一中学赖煌男深圳市华侨城中学蓝桥男深圳市新安中学冷玥女深圳中学黎淼女深圳高级中学李承高男深圳市第二实验学校李光正男开平市第一中学李皓俊男深圳市罗湖外语学校李林森男深圳实验学校高中部李敏纯女普宁市华美实验学校李纹源男深圳市新安中学李新文男华师附中南海实验高中李钰昕女湛江第一中学李运来男信宜中学李子冲男深圳实验学校高中部李子强男深圳市育才中学练楚翘女佛山市第一中学梁丹怡女信宜中学梁轩铨男信宜中学廖杨天淳男华南师范大学附属中学林丽女汕头市澄海中学林锐男湛江第一中学林小淞男深圳外国语学校林怡妍女深圳市南头中学林宇翰男深圳市第二实验学校林泽裕男深圳市南头中学林智超男深圳市龙城高级中学林卓文男深圳外国语学校刘楚睿女深圳高级中学刘旻女深圳科学高中刘斯彤男广州大学附属中学(大学城)刘子潇男深圳高级中学柳虹女深圳外国语学校卢睿男深圳市红岭中学罗灏男广州市第二中学罗诗慧女深圳中学罗炜鹏男深圳市育才中学罗煜成男信宜中学骆成品男湛江第一中学毛煦冰男深圳市育才中学倪犀子男深圳市第二高级中学倪雅洋女深圳市深大附中潘之苇男深圳高级中学盘诗桦女广东高州中学彭静怡女深圳高级中学彭一明男梅州市梅县东山中学邱西志男深圳市育才中学邱越女广东仲元中学谭竣宇男阳江市第一中学田逸男深圳实验学校高中部田逸扬男深圳高级中学王耕昕男汕头市澄海中学王玫骅女潮阳实验学校王铭杰男深圳市第三高级中学王品高男惠阳崇雅中学王伟锋男中山市第一中学王新宇男深圳市深大附中王艳红女深圳高级中学王胤光男中山纪念中学王泽淮男普宁市华美实验学校王子薇女深圳高级中学魏晗霖男深圳市红岭中学魏欣男深圳市新安中学温健女广州市第二中学吴皓茗男深圳外国语学校吴景新男深圳市宝安中学吴俊楠男湛江市第二中学吴佩璇女广州市第七中学吴书琴女茂名市第一中学吴伊凡女潮阳实验学校吴咏菡女深圳市红岭中学吴雨桐男东莞市北师大翰林实验学校吴知行男广东实验中学伍伟鹏男深圳高级中学冼立永男深圳高级中学谢光曜男深圳市宝安中学熊璇女深圳外国语学校徐舒婷女深圳市南山外国语学校徐兆康男江门市第一中学许文强男揭阳第一中学杨绮云女茂名市第一中学杨添喆男深圳外国语学校杨智健男深圳实验学校高中部叶允莉女深圳市宝安中学易尚儒男深圳实验学校高中部尹澄男广州大学附属中学(大学城)余恒益男惠阳一中实验学校曾翼女深圳市富源学校詹百渠男深圳市红岭中学张家瑜男广州市培正中学张雨舜男深圳外国语学校章玮男深圳市红岭中学赵天男深圳市育才中学郑宏泽男东莞实验中学郑颖滢女深圳市南头中学钟淦圣男深圳市西乡中学钟秋玲女深圳市富源学校钟文韶男韶关市田家炳中学钟筱蔚女清远市第一中学周朦男深圳外国语学校周逸航男东莞市东华高级中学朱慧宇女深圳市深大附中