想象十个你
未来计划书2010年02月05日农历 辛丑、牛年腊月二十二 于苏州 太仓在基于我确信自己能够通过反复朗读、修改和练习此计划而更加明确自己的方向及选择,以及建立起对于自己的选择的自信,对于未来的自信的基础上;在基于我确信自己能够严格执行并实现该计划的基础上,特立此计划书。此计划书的制定,是缘于对本人的性格、爱好、学识、品行、个人习惯、家庭教育、社会阅历、基本现状及个人对时代、社会的把握程度等进行全面而综合的了解及分析的基础上得来的。故立此计划书之前,写下对自己的勉励和警言、综合判断、未来期望和梦想(计划)。(一)、勉励和警言有些感觉我想我必须记住:那就是每当我回到家乡的小城时,我全身都散发出的舒适的优越感。在这个地方,那个时刻,我可以更轻松的感觉到自己身上所具有的优越的潜质——内涵、素养、视野、阅历、知识、习惯。以及其他的一些我可以容易的从人们身上比较出来的东西。我必须知道,我所拥有的这一切,都得益于我这些年里所受的教育、在外面累积的阅历和自己坚持学习的缘故,特别是有形无形中与别人的接触和交流。因此,我必须要时刻回味在那一刻的优越感,必须保持住那些能让我产生良好优越感的生活习惯和方式,以便我可以看的更多,知的更深,活的更美!在家乡,我能感受到人们身上他们自己不能感觉到的优势和不足。同样的道理,肯定也将有人能看到我身上我自己不能感觉到的优势和不足。而我需要这样能够看到我的优势和不足的人,所以我必须向前看,要向前走,与社会接触和碰撞---我要保持对神灵的崇拜和敬仰。因为这会让我真诚、勇敢。我知道神灵一直在庇护着我,眷顾着我,从心底深处给我力量!所以我不可能输。输是什么?只是在告诉我需要换个方法角度而已!人生是有许多弯路的,走错了也不要追悔懊丧,诚心地待人、悔过,化愧疚为呵护和力量!相信自己!要记得曾经三更灯火五更鸡的艰苦和毅力。未来是不可知的,历史也并不遥远。故去奶奶的户口上出生年份那一栏里写的是1914年,即中华民国二年,这世上大概是没有什么能比历史还难的。相信自己!不要被束缚!我要把自己扔出去,就让自己做自由落体的运动。不管是在水面、草地还是岩石上落下。我必须在我着地之前把自己给包裹起来,要不然就让我浑身碎骨。记住,永远都不要“习惯”现有的生活。让土地不长杂草的唯一方法就是在土地里撒下小麦的种子,让其茁壮成长。因此,我要不断的去学习,不断地汲取知识、智慧的精华,保持积极向上的心态,远离懈怠、畏惧、晦暗、萎缩和怀疑。我要的是主干而不是枝杈,所以我可以不必被流言蜚语扰乱视听。到目前为止——26岁开始了,我后悔没有能够取得一些足以安慰自己的成绩。这是一种很糟糕的感觉和状态,我很难受也很难过。我不想让这种感觉持续下去,我必须要开心和快乐起来,所以我必须要有所行动,不能再被一些固有的传统观念所束缚,我要拼搏,我要有所成就。如果这一切都只是空话,那就用我后半生的懊恼和悔恨来作为偿还的代价!(二)、对个人的整体解析、综合判断1、现状三年高等教育(期间获二等奖学金),省计算机一级,中级美工。两份正式工作经验:一年宾馆服务生(因塌实苦干被提升为领班)和两年工厂仓管。这两份工作我都曾做到得心应手,被上司肯定。待婚无房、车年龄26岁,介于继往开来的位置,亟待拥有属于自己的事业和轨迹。2、个性心态及爱好分析 在性格五行说里,我是属于少阴之人:多阴少阳,人格特征是冷淡沉静、节制稳健、戒备心细、深藏不露、善辩是非、嫉妒心强、自制力强、耐受性高。戒备心细和嫉妒心强可以说是我最大的缺点之一,前者让我心思缜密,焦、忧虑太多,而后者则让我陷入空大梦想无法实现的折磨之中;而耐受性高让我喜欢安于现状,忽视进取和突破。个人认为,人性大概可分为两类。一类果敢,精明现实而能干,机智聪慧、干净利落、刚强勇敢、乐观激烈;而另一类较平和,坚持而真诚,俗事上显窝囊,豁达仁爱、忠诚憨厚、塌实忍耐、涵蓄容忍。我自觉属于后者那一类,因此我要学习改变很多,我想自己趋于完美,内外向兼备。强迫,追求完美(导致做事常东一榔头西一棒子的,因此以后要有耐性和条理);不知疲倦、有激情;求知欲强,具搜集、储存信息的能力;相对具客观冷静分析、对待事物的态度,经过艰苦的磨练并已得到一些宝贵的经验,足以让自己内心强大;易于感伤而抑郁,我的伤感,缘于对每一个人性深处里对世事时脆弱、无奈的同情;喜欢听音乐会、绘画、写字、旅游、运动!爱好读书学习,并已经读出了属于自己的目标、胆识、气魄、胸怀、恒心以及毅力等。需要打磨掉自己的书生气,更多的与人交流,与社会接触!与人交流时说话要言简意赅,避免繁冗拖沓,要决断、响亮,要避免夸夸其谈和自说自话。做事也一样!不要像祥林嫂,因为对自己所遭受磨难的沉浸而失去更多。改变心态,增强对自我的认同;要耐得了寂寞孤独,因为这是生活的本质;要大方、勇敢、得体的去接纳和处理问题。约束自己相对暴躁的脾性,勿冲动。对于有些事情的决定,至少要留到第二日晚上再付诸于实施!勿优柔寡断。不去强迫自己死抓细节,以免因小失大,要培养自己的全局观念。要学习,要向前看,不要固步自封,更不要萎缩后退。要约束自己,哪怕是随性的一些小性格、脾气。不要为自己的无知和无能找寻理由。我天性懒散、迟缓、知足常乐,对此要约束自己,养成及时、充分准备的良好习惯,一直坚持和重复直至这些习惯变为性格。细节决定成败,一个对自己不能自知和自律的人,无疑是一个失败的人!!勤劳、辛苦、稳重、上进、忠诚,这些是我的优点。不满意的地方是自觉自己只够一个合格的标准,因为我缺乏思考,缺乏灵活处理问题的能力和方法。而这些是与我平时的性格和生活习惯分不开的,比较的懒散和应付的心态---我相信我是可以做得更好的,因此我将从精细化的角度要求自己。改变习惯,近而改变自己拖沓犹疑的性格!在目标面前,其他的琐事和犹疑可以为之让路。3、生活、人生小结冥想更能让我了解和知道自己。若干年前,我没想过自己会经历已经经历过的这些种种事情,我没想过自己会遇上眼泪和欢笑;当然也不知艰难煎熬和肆意痛快的滋味。今天,我仍然无法预知以后的我。我不知道自己以后的人生、生活会是怎样,是痛快淋漓的还是压抑着默默承受那些重量。我说过我要勇敢大方的去生活,不让自己萎缩、迟钝、偏执、狭隘和封闭。只要我的想法还在,只要勇敢和求知欲还在,我就依然是我。冥想更大的好处是让我明白了“我自己”三个字其实还包含着更为广泛的内容。它不仅包含了我在过去以及未来的生活体验,还包含了父母以及整个家庭的现在与未来,他们也是“我”的组成部分。我不仅光光要为我自己的未来打算,我还要兼顾到以至花甲之年的父母的养老和闲情生活,以及晚辈们的教育问题。父母的人生已将行至终点,人生里来得及的喜悦和来不及的伤怀将纠绕着他们即将终结的生命。而晚辈们的人生才刚开始,还有太多美丽的风景需要我来介绍和引导。我只是想自己的能力能够再强一些,能为他们的生命和生活再多提供一些改善和帮助,为他们能过上自己心里企望的生活创造一种可能的条件。以致于最终他们都能拥有一个相对美丽的人生。(三)时代把握、前景畅想、学习方向1.时代把握我依稀记得高中分班调位置时的情景,各老师在班级里读完自己的学生们各自要去的班级,完了以后由学生们自己调班。这样走道里顿时挤满了调班的同学,加上桌子和凳子,整个楼道里水泄不通、杂乱无章、拥挤不堪。但是等到半个小时以后,一切又恢复到了整齐有序的状况,新的学生做在新的班级里。现在的社会也是犹如正在调班时的班级,社会发展的规律性只给我们所有的人提供了一个方向和目标,这杂乱的过程则需要我们自己来走。现在的一切是那么的杂乱无章,毫无纪律和规律可循,复杂而多元化的价值观,太多的不确定和突然……其实无论如何这所有的一切无非都指向一个结果——一个有着新秩序、新的生活方式的现代社会。这个新的现代社会里,拥有着简单而清晰的社会功能的各行业相互依存的存在着,彼此独立而又紧密联系,是一个完整的有序的循环系统。而我要做的,是在将来当有序的现代社会形成的时候,自己能够成为整个循环系统的一分子,自己能在这个循环系统里吸收和产出。 相对适合自己的职业展望:心理咨询;情感问题专家;职业规划师;咨询师;培训讲师;园艺设计;广告设计;自由撰稿人;职业作家;评论员;人事经理;高级技工;制图员;仓管;五天八小时制普工、饲养员、环卫、园艺工、农庄主、花木房主;销售、业务员。一切以简单、快乐、开心、自由为主。我希望经验更多,阅历更多和知识更多--- 能掌握多类软件,参加并通过多类职业资格培训和认证考核---能够一专多能。机会就像滚雪球是越滚越大的。我会找到自己的!我想接受成功人士的渲染和熏陶,大方去体验他们的生活方式和生活社会结构。去大地方发展。目前来说,我还是有许多不切实际的“幻想”。这也难怪,毕竟这社会有着太多的诱惑和功利性。我想我该撇清那些扰乱我判断和选择的错误信息!世俗点说,我想进入大城市生活,有可能的话我还想进入所谓的上流社会。因为我觉得那样的话就算是后退也将还有很广阔的空间供我施展。我知道我很多条件还不具备,具备那样的条件也不是一朝一夕的事。所以我将接受自己现在的处境,胸怀自由的职业撰稿人、编辑的目标,努力、再努力。2.前景畅想我梦想将来有一天,我会是一个自由的职业撰稿人或是编辑,这样自己就可以一边工作一边旅行散心;我还希望自己可以用相对流利的外文与人交流及展露自己的思想、胸怀。鉴于此,我应该阅读大量书籍,养成读书写笔记(包括写读、观后感)的习惯;同时还要参加相关的专业学习和培训;以便能够知识渊博。我必须有一个认真贤慧的妻,性子要硬,但是不要太锋利;不媚不俗。除刷锅洗碗以外的家务一定要会做。工作可以是教师、医生、财会文员之类的。因为工作关系,我们可以是两地分居的状态。真正搞文字的人通常都是全能的,因为他能通晓最基本的人性。故尔也可以兼做心理咨询、情感问题专家、职业规划师、培训讲师等,也即所谓的人生导师。由“修己身”举一返三,而达到“齐家、治国、平天下”的目的。我自认为我找到了人生成功的钥匙,可以彻底、一劳永逸的解决掉人生为何而活和人生该怎样活这两个问题。将来的我,会是一名出色的撰稿人和作家。人们可以从我的文字和语言中得到如沐春风般的感觉,然后愿意甚至乐于与我交谈、交往;所以在此基础上,我就会是一名出色的讲师。我还可以因此而获得做演讲及取得其它一些成绩的机会。量变引起质变,最终我会圆了我的学者梦。再然后我会成为一个或大或小的名人,我的名字开始能够代表一定的价值。到此地步,外人可以说我是功成名就了。可是,这只是我人生的大门刚刚打开而已,因为至此我才拥有足够的能力来做我想做的事。或许我会在家乡兼一份职,自力更生成为一名乡村企业家。然后利用自己对农业(第一产业)的眼光、能力,利用自己名字的影响力,带动一方乡民们致富,让一方乡民爽快的摆脱积贫积弱、积重难返的窘迫而贫瘠的生活。那时的社会,或许会有也或许不会有严重的两极分化。但无论怎样,我愿意为人性尽一份力。从现在起,我已经开始了勤俭节约、绿色环保的苦行僧式的生活方式,以便为大自然做一些贡献,也为自己的生命提升质量和内涵。并且我已决定将这种方式继续到生命的尽头。如果运气好到可以寿终正寝,我一定会建一个农庄。有许多的土地;小路边上植满了树木。在池塘里种上许多种水生植物,荷、苍蒲、菱,还有水草;再养上鱼虾。贴水面建木或竹质亭台楼阁。有木栅栏,有竹菊梅兰,有樱花海棠和玉兰,有槐树和银杏,葵花和百合。建花房养盆景,建花墙、造花柱,骑四轮越野摩托行驶在乡村的四季里------。3.学习方向作个真正搞文字的人!博学、浩渊(四)计划:此计划的制定,是采用倒推法,即我先设想自己若干年后能成为什么样的人,取得什么样的成就,而后在此目标的基础上分析自己为完成该目标而需要具备的各类软、硬件实施和条件。各类实施和条件具体包括已拥有的经济能力状况、工作内容和性质、性格、习惯、气质、交际能力等等。其中经济能力状况和工作内容、性质等属于硬件条件,也即物质条件。这类条件的具备,以我的能力,以及通过自己的努力将不在话下。“凡事只怕认真二字。”而性格、习惯、气质、交际能力等属于软件条件,也即精神条件。所谓“天赋禀异”,此三个条件大都是与生俱来并在无知觉的幼童年经过农家环境渲染的,是一个漫长的耳儒目染的过程。因此此三个条件的具备,需要自己一点点来发觉、认识和改变。细节决定成败,软件条件也决定成败。一个对自己不能自知和自律的人,无疑是一个失败的人。我要激情的盛放这仅有的一次生命!基于以上所列内容,现特制定此总计划书。此总计划书为每五年一个周期,每现五年为详细计划,具体精确到每月,是为分计划。分计划每两周、月、季度半年、年底进行总结并更新。更新时须注明下次总结或更新时间。每个周期的后三年与下个周期的前两年为过度周期,另列详细计划书。该计划书的实际内容须按实际情况进行同步制订和更改,并自此份起均留份存档,复制并交亲密亲友处以便监督。我相信此计划书不会给自己带来任何负面的压力或不适。相反,没有计划和目标的人生将是一片昏暗模糊。我的企图心,来自对脆弱人性的同情和爱。因此我可以告诉自己说我的选择是正确而有节制的。我已发现自己已具有的和未曾具有的,已表现的和未经表现仍在潜藏的一些个性、习惯、追求。我必须明白现在的我是怎样的一个人以及内心里我想成为和最终我会成为怎样的人、优点特长、缺点短处、未来职业观及努力方向。或许,有些时候我也会怀疑这计划里的真实性和可行性。但每当夜深人静一个人在静静冥想时,我便会发觉,原来我的生活是可以不必像现今已拥有的这样,我完全可以做的再好、再好、再好------一些。所以,我要努力。我坚信自己的选择是正确的,我完全可以通过努力让自己达到自己心中想要企及的高度。我非常的清楚为何自己想要企及的高度是如此之高,那是因为自己看过太多无为的萎缩和愚昧之故,看过太多生命的轨迹和终点。我庆幸自己在生命之初就已早早的经历过生命和生活的本质;更庆幸自己走过了废墟和灭亡,因为这些让我更沉着、平淡。总计划:2044年~(60岁~):旅行演讲,著书立说,捐资助学。2025年~2043年底(41~59岁):巩固深造、精通学识,做旅行演讲。2012年~2024年底(28~40岁):成家、立业 (天赋秉异,找到在性格上能补充平衡自己的人,平淡精细大方)、(由广博向渊博转变,最好能精于职业或专业,达到出神入化,行云流水的地步。博采众长`博学景行,做一睿智型集大成者。拥有个绿色庄园)2010年~2011年底(26~28岁之前):1.打好基本功:继续熟练人情世故、人际交往,为事业打好基础。培养良好的生活习惯和学习各种礼貌礼仪,锻炼生活生存的基本功底,找到人生事业的切入点。2.练好听、说、读、写(英语、计算机、驾车)3.这是一个现实的社会,是一个竞争的社会,一切也都是竞争结果的产物。我自认我可以比较平淡的来看待这世界,更自认为我在这些年里的经历和体会是无人能够比拟和动摇的。我要保持这求知的欲望和那些良好的生活习惯,直至让它把我带到一个更大的成绩。“千里之行,始于足下;万丈高楼,起于垒土。”或许我是拥有一个伟大而自豪的理想和人生目标的人。拥有这样一个目标,我不是为了一份不切实际的夸夸其谈,而是希望借此提醒、警示自己要努力拼搏,勿要虚度光阴。我拥有一个属于自己的传奇的经历,我也自认我26岁的生命已活出了人生的终极意义。是一次透彻的生命!我要燃烧自己,让自己的生命沸腾。也许因此我将狂妄,自是。所以我还得要约束自己——要谦逊!!我要经常阅读和修改该总计划书,强化自己的目标和给自己增加力量!!分计划:这是一个现实的社会,是一个竞争的社会,一切也都是竞争结果的产物。我自认我可以比较平淡的来看待这世界,更自认为我在这些年里的经历和体会是无人能够比拟和动摇的。我要保持这求知的欲望和那些良好的生活习惯,直至让它把我带到一个更大的成绩。2010年~2011年底(26~28岁之前):1.打好基本功:继续熟练人情世故、人际交往,为事业打好基础。培养良好的生活习惯和学习各种礼貌礼仪,锻炼生活生存的基本功底,找到人生事业的切入点。2.练好听、说、读、写(英语、计算机、驾车)3.多尝试些事情,从更多的方面锻炼自己的能力——浅的如社会交际、交往的能力,深的如对社会具有的深邃而精准的洞察力及前瞻性;以便自己能更好的把握这个时代、社会及自己。正在做的事:练习五笔直至精通熟练;(键位练习起)比较熟练掌握Excel的操作;写随笔、心情。保持收集信息的好习惯近日要完成的事:做销售;去宜家超市;阅读名著,积累句子和词语、搞清标点符号的用法、学习各种文体和语法知识;栀子花;弄关于花卉的杂志、报刊、书籍;邮购《农家致富顾问》将要做的事:制定储蓄计划,10年5月开始每月定存两份基金,父母和自己的,本科自考两年内过汉语言文学专本连读,并参加其他考试和培训等。5月报名多抽时间回家看看,学习盆景、立体花艺及造型技艺;写散文、小说、剧本等;旅游 久病成医,资深级别的养生。读完《德川家康》北京二手货市场购买品牌收音机.礼拜天去公园图书馆。熟练CAD等各类制图、绘图软件,祥解图纸,了解电脑简单程序;每天一个小时带着学习直至半年内精通英语,汉语普通话。以后学习日语、德语、法语;每20天熟练一本教科书,看英文字幕电影和音乐练习和改变社交礼仪和生活习惯;销售、酒店礼仪的书, 商务礼仪,饮食、衣着习惯。随身携带便携本,计划,记录用哲学家说,死亡是自然法则的胜利。事情都是在困难曲折中前进的,所以不必泄气和忧郁,准确的说是无有泄气和忧郁的理由。靠近一个人,你才会发现他真正的美。 生活的质量不等于生命的质量。 综合上面的体会:实在的说,如果我真正能够做到超脱环境和心理,从而长久的保持一种愉悦美好的心情的话,势必也是我人生的一个大洒脱和大成就。而且现在我相信的是,我很快就能做到,就能实现这个梦想了。还有一件值得开心的事,那就是我已经养成了体会、思考、总结和计划的良好习惯。保持——!!喜欢看关于国外发达国家的报道,也喜欢看他们的电影电视,因为里面有他们的生活方式,当然也会是未来我们的生活方式,在十几、几十年后。 节选自王利芬《时代这条河究竟向何处奔涌》在《赢在中国》130多名中外记者参加的新闻发布会开过后,我们的报名已开始,《赢在中国》这个项目已经不再是我头脑中的一个想法,它已实实在在地变成了一个公众项目,我想难题还在后头。虽难,我其实并没有多少压力,因为减掉压力的最好方式是告诉我自已我每天尽最大努力。只要尽力了,是成是败就是天意。以前在《新闻调查》最后交片时,有许多人害怕,我不怕,因为在此之前我总是对自已说,我尽力了吗?如果回答是“是的,我尽全力了”,我就一点也不怕。做事的过程对自已的历炼,对他人的认识,对社会深处的把握都会让自已不断地成熟而从容,这个过程在一点一点的削减我的书生气,在打磨我那些跟不上时代变化的书本知识,在剥离着我原有的一些难以改变的观念。在静默里,在音乐声中细细地体会这些过程是生活中极有意义的地方,在这个体会里既享受也受折磨。做《赢在中国》的过程,对于我来说,应该是一个赢在内心的过程,只有内心能赢自已的人,才是会真正地赢,但这谈何容易,但我会尽力的。在做一件你想做的事情的过程中,你会调动你所有的智慧,有许多时候你还会嫁接智慧,这个过程是你深入了解社会深悟人性,释放潜能的过程,不和人共事永远也无法真正了解人,不做成一件事永远也不知道做事的艰辛。做事才是一个真正让人一点点变得优秀的过程。而这一点,在我制作《赢在中国》的过程中,在那些做成一些事情的人身上透彻地感觉到了。看一个有智慧的人主要看他对一件事情的判断,而对一件中等事情的判断刚能打磨出这个人的对时代、对社会、对人性等等的全部智慧。而对于一个时代的感知则是智慧中不可缺少的,这也是生长其它智慧的基色。所以我总在吃力地弄清时代这条河流的走向,因为我们每一个人要么被它裹挟,要么被它搁浅,要么被它撞击,要么被它带着前行。关于人在宇宙中的地位,爱默生说:“人不是在自然里,而是在自身中看到—切都是美好而有价值的。世界非常空虚,它却从这种虚饰的外观中得到好处,使灵魂骄傲地得意扬扬。”爱默生赞美了人的伟大,他说:“每个真正的人都是—个事业、一个国家和—个时代;他们需要无限的空间、无数的人和无限的时间去完成自己的使命;子孙后代似乎象一排门客,跟随在他的身后。伟人凯撒,他是为后来时代而生的,我们从他那里得到了罗马帝国。基督出生了,成千上万的人紧紧依附着他的才华成长起来,人们认为他就是美德,就是人存在的原因。制度是一个人的身影的延长。”爱默生在《自信》一文中对自知与自爱作了较为详细地论述:“相信你自己的思想,相信你内心深处认为是正确的,对所有的人也是正确的——那就是天才。说你潜在地有罪,是有普通意义的;因为最内心的东西在适合的的候会成为最表面的东西,当末日审判来临时,我们最初的思想复归于我们。正如心灵的呼声属于每个人,我们认为最高的功绩属于摩西、柏拉图和弥尔顿,他们蔑视任何书籍和传统,讲的不是人们的想法,而是他们自己的想法。一个人应该学会发现和观察自己内心深处闪烁的微弱的光亮,而不仅仅是注意诗人和圣贤者辉耀天空的光彩。他也不可忽视自己的思想,因为它是他自己的。在天才的每个作品中,我们都会看到我们自己抛弃了的想法;但当它们回到我们这里时却带上了某种陌生的崇高感。艺术的伟大作品并不会对我们有更多的教益。它们教导我们,当所有喊声都在另一方时,要心平气和地、坚定不移地坚持我们自己的看法。而明天一个外乡客会非常高明地说出恰恰是我们一宜想到和感到的东西,我们会被迫为我们的意见来自他人而感羞赧。”
你扶袖我抚琴
1、重阳【唐】赵嘏节逢重九海门外,家在五湖烟水东。还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。2、九月九日忆山东兄弟(唐)王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。3、九日齐山登高(唐)杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。 古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
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不善于遗忘
21、何当载酒来,共醉重阳节。____孟浩然《秋登兰山寄张五》22、重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。____杜甫《九日五首·其一》23、佳时倍惜风光别,不为登高。只觉魂销。____纳兰性德《采桑子·九日》24、霜风渐欲作重阳,熠熠溪边野菊香。____苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》25、重阳过后,西风渐紧,庭树叶纷纷。____晏殊《少年游·重阳过后》26、绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。____晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》27、明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。____杜甫《九日蓝田崔氏庄》28、且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。____崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》29、三载重阳菊,开时不在家。____文森《九日》30、问他有甚堪悲处?思量却也有悲时,重阳节近多风雨。____辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》31、何期今日酒,忽对故园花。____文森《九日》32、吟怀未许老重阳,霜雪无端入鬓长。____序灯《九日吴山宴集值雨次韵》33、握手经年别,惊心九日霜。____妙信《九日酬诸子》34、九日黄花才过了,一尊聊慰秋容老。____赵可《凤栖梧·霜树重重青嶂小》35、佳节久从愁里过,壮心偶傍醉中来。____苏洵《九日和韩魏公》36、采采黄金花,何由满衣袖。____杜甫《九日寄岑参》37、辕门菊酒生豪兴,雁塞风云惬壮游。____王琼《九日登花马池城》38、对兹佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。____曹雪芹《螃蟹咏》39、时节是重阳,菊花牵恨长。____徐灿《菩萨蛮·秋闺》40、暗凝伫。近重阳、满城风雨。____周密《扫花游·九日怀归》
长不过一生
许睿老师讲宏观好。1、企业战略分析。2、企业外部环境分析。3、企业内部环境分析。4、企业综合分析。许睿是经济学硕士,从事金融行业(证券和期货)十余年,有丰富的实践经验。在从事金融领域行业培训工作中,为大量银行和机构进行了面授,深谙学员的特点和需求;讲解过程中能把·握难以理解的知识点,并结合行业实例和生活中的小故事帮助学员理解掌握这些知识点。
携手度深冬
九月初九话重阳,131首重阳节的经典诗词,哪首你更喜欢?泽光书院2019年10月07日 · 国家中级经济师重阳节,为每年的农历九月初九日,是中国传统节日。《易经 》中把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。古代民间在重阳节有登高祈福的习俗,庆祝重阳节一般包括登高、敬老、赏菊等活动。从古至今,描写重阳的诗句非常多,说到重阳节的诗句,今天是己亥年重阳节,@泽光书院 特别整理出131首总是让人脱口而出的重阳诗句供大家鉴赏!1、重阳【唐】赵嘏节逢重九海门外,家在五湖烟水东。还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。2、九月九日忆山东兄弟(唐)王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。3、九日齐山登高(唐)杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。 古往今来只如此,牛山何必独沾衣。4、九月十日即事(唐)李白昨日登高罢,今朝再举觞。菊花何太苦,遭此两重阳。5、九月九日玄武山旅眺(唐)卢照邻九月九日眺山川,归心归望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。6、蜀中九日(唐)王勃九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。7、九日作(唐)王缙莫将边地比京都,八月严霜草已枯。今日登高樽酒里,不知能有菊花无。8、九日(唐)杨衡黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。9、奉和九日幸临渭亭登高得枝字韦安石重九开秋节,得一动宸仪。金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。睿览八紘外,天文七曜披。临深应在即,居高岂忘危。10、醉花荫(宋)李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!11、于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵(南朝 陈)江总心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开?12、沉醉东风 重九(元)关汉卿题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀,月落山容瘦。冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒。13、九日(明)文森三载重阳菊,开时不在家。何期今日酒,忽对故园花。野旷云连树,天寒雁聚沙。登临无限意,何处望京华。14.奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀【唐】崔元翰偶圣睹昌期,受恩惭弱质。幸逢良宴会,况是清秋日。远岫对壶觞,澄澜映簪绂。炮羔备丰膳,集凤调鸣律。薄劣厕英豪,欢娱忘衰疾。平皋行雁下,曲渚双凫出。沙岸菊开花,霜枝果垂实。天文见成象,帝念资勤恤。探道得玄珠,斋心居特室。岂如横汾唱,其事徒骄逸。15.重阳席上赋白菊【唐】白居易满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。16.李都尉重阳日得苏属国书【唐】白行简降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。对酒情无极,开缄思有余。感时空寂寞,怀旧几踌躇。雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。17.同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作【唐】独孤及万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。18.重阳日有作【唐】杜荀鹤一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷撏白发真堪笑,牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。大家拍手高声唱,日未沈山且莫回。19.重阳【唐】高适节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。20.重阳日酬李观【唐】皇甫冉不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。21.答泉州薛播使君重阳日赠酒【唐】李嘉佑欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。22.重阳日上渚宫杨尚书【唐】李群玉落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。23.重阳日赐宴曲江亭,赋六韵诗用清字【唐】李适早衣对庭燎,躬化勤意诚。时此万机暇,适与佳节并。曲池洁寒流,芳菊舒金英。乾坤爽气满,台殿秋光清。朝野庆年丰,高会多欢声。永怀无荒戒,良士同斯情。24.重阳日即事【唐】李适令节晓澄霁,四郊烟霭空。天清白露洁,菊散黄金丛。寡德荷天贶,顺时休百工。岂怀歌钟乐,思为君臣同。至化在亭育,相成资始终。未知康衢咏,所仰惟年丰。25.重阳日中外同欢,以诗言志,因示群官【唐】李适炎节在重九,物华新雨余。清秋黄叶下,菊散金潭初。万实行就稔,百工欣所如。欢心畅遐迩,殊俗同车书。至化自敦睦,佳辰宜宴胥。锵锵间丝生,济济罗簪裾。此乐匪足耽,此诚期永孚。26.重阳夜集兰陵居与宣上人联句【唐】李益蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。 酒巡明烛刻,篱菊暗寻芳。[李益]新月和秋露,繁星混夜霜。 登高今夕事,九九是天长。[广宣]27.奉陪裴相公重阳日游安乐池亭【唐】李郢绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。29.重阳日寄浙东诸从事【唐】李郢野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。红旆纷纷碧江暮,知君醉下望乡台。29.重阳感怀【唐】刘兼重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。30.重阳日寄上饶李明府【唐】刘商重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀,邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。31.重阳东观席上赠侍郎张固【唐】卢顺之渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事,黄菊筵中尽醉容。好是谢公高兴处,夕阳归骑出疏松。32.奉和圣制重阳日即事【唐】武元衡玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。33.奉和圣制重阳日即事六韵【唐】权德舆嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。34.丁巳重阳【唐】司空图重阳未到已登临,探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨,家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。35.旅中重阳【唐】司空图乘时争路只危身,经乱登高有几人。今岁节唯南至在,旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐,且健无辞后会频。莫道中冬犹有闰,蟾声才尽即青春。36.喜王驾小仪重阳相访【唐】司空图白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,溪上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。37.浙上重阳【唐】司空图登高唯北望,菊助可□明。离恨初逢节,贫居只喜晴。好文时可见,学稼老无成。莫叹关山阻,何当不阻兵。38.重阳【唐】司空图菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。39.重阳山居【唐】司空图此身逃难入乡关,八度重阳在旧山。 篱菊乱来成烂熳,家僮常得解登攀。年随历日三分尽,醉伴浮生一片闲。 满目秋光还似镜,殷勤为我照衰颜。40.重阳山居【唐】司空图诗人自古恨难穷,暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后,一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。41.重阳四首【唐】司空图檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。 老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。 开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。 长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。白发怕寒梳更懒,黄花晴日照初开。 篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。42.重阳阻雨【唐】司空图重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。43.婺州水馆重阳日作【唐】韦庄异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。44.重阳日荆州作【唐】吴融万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。惊时感事俱无奈,不待残阳下楚台。45.重阳阻雨【唐】鱼玄机满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。46.重阳宴集同用寒字【唐】张登锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。望气人谣洽,临风客以难。座
零度恋人
《九日闲居》魏晋:陶渊明余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。世短意常多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有余声。酒能祛百虑,菊解制颓龄。如何蓬庐士,空视时运倾!尘爵耻虚罍,寒华徒自荣。敛襟独闲谣,缅焉起深情。栖迟固多娱,淹留岂无成。《长安九日诗》南北朝:江总心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开。《奉陪封大夫九日登高》唐代:岑参九日黄花酒,登高会昔闻。霜威逐亚相,杀气傍中军。横笛惊征雁,娇歌落塞云。边头幸无事,醉舞荷吾君。《九日送别》唐代:王之涣蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。《九月九日忆山东兄弟》唐代:王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。《蜀中九日》唐代:王勃九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。《九月九日玄武山旅眺》唐代:卢照邻九月九日眺山川,归心归望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。《九日蓝田崔氏庄》唐代:杜甫老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠。蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。《九日》唐代:李白今日云景好,水绿秋山明。携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。地远松石古,风扬弦管清。窥觞照欢颜,独笑还自倾。落帽醉山月,空歌怀友生。《九日登望仙台呈刘明府容》唐代:崔曙汉文皇帝有高台,此日登临曙色开。三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。关门令尹谁能识,河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。《重阳席上赋白菊》唐代:白居易满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。《九日齐山登高》唐·杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣?《谢新恩·冉冉秋光留不住》五代:李煜冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠。紫菊气,飘庭户,晚烟笼细雨。雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似。《九日寄秦觏》宋代:陈师道疾风回雨水明霞,沙步丛祠欲暮鸦。九日清尊欺白发,十年为客负黄花。登高怀远心如在,向老逢辰意有加。淮海少年天下士,可能无地落乌纱。《阮郎归·天边金掌露成霜》宋代:晏几道天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。兰佩紫,菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。《鹧鸪天·九日悲秋不到心》宋代:晏几道九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。风凋碧柳愁眉淡,露染黄花笑靥深。初见雁,已闻砧。绮罗丛里胜登临。须教月户纤纤玉,细捧霞觞滟滟金。《九日置酒》宋代:宋祁秋晚佳晨重物华,高台复帐驻鸣笳。遨欢任落风前帽,促饮争吹酒上花。溪态澄明初雨毕,日痕清淡不成霞。白头太守真愚甚,满插茱萸望辟邪。《九日水阁》宋代:韩琦池馆隳摧古榭荒,此延嘉客会重阳。虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香。酒味已醇新过熟,蟹螯先实不须霜。年来饮兴衰难强,漫有高吟力尚狂。《定风波·重阳》宋代:苏轼与客携壶上翠微,江涵秋影雁初飞,尘世难逢开口笑,年少,菊花须插满头归。酩酊但酬佳节了,云峤,登临不用怨斜晖。古往今来谁不老,多少,牛山何必更沾衣。
没什么好执着
1.秋登兰山寄张五年代: 唐 作者: 孟浩然北山白云里,隐者自怡悦。相望试登高,心随雁飞灭。愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。2.踏莎行 庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌年代: 宋 作者: 辛弃疾夜月楼台,秋香院宇,笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许!随分杯盘,等闲歌舞,问他有甚堪悲处?思量却也有悲时,重阳节近多风雨。3.秋登兰山寄张五年代: 唐 作者: 孟浩然一作九月九日岘山寄张子容北山白云里,隐者自怡悦。相望试登高,心随雁飞灭愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。天边树若荠,江畔舟如月。何当载酒来,共醉重阳节。4.卜算子·风急雁声高年代: 宋 作者: 陈著风急雁声高,露冷蛩吟切。枕剩衾寒不耐烦,长是伤离别。望得眼儿穿,巴得心头热。且喜重阳节又来,黄菊花先发。5.偈颂一百零九首年代: 宋 作者: 释可湘重阳节,何可说。篱菊新开剪剪金,霜柑微露团团月。元亮攒眉回去见境生情,闽王特地缄来弄巧成拙。处处登高看不彻。6.偈颂八十五首年代: 宋 作者: 释妙伦九日重阳节,渊明采菊时。黄花到处有,何止在东篱。